保存发布页 🇼𝚠w.𝗁𝗼𝙣𝐠𝙻𝙤𝒖𝐠𝘦.c𝗈m (红 楼 阁 3拼)，或者下载底部安卓APP地址，不怕网址屏蔽

     苏堤长堤延伸六桥起伏为游提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线走在堤桥湖山胜景如画图般展开万种风任领略苏堤的六座拱桥自南向北依名为映波锁澜望山压堤东浦和跨虹

     桥所见各领风：映波桥与港园相邻垂杨带雨烟波摇漾；锁澜桥近看瀛洲远望保叔塔近实远虚；望山桥西望丁家山岚翠可挹双云巍然目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位旧时又是湖船东来西去的道通行“苏堤晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传这里是湖观出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架湖山沐晖如仙境

     平湖秋月该景区位于白堤西端孤山南麓濒临外西湖其实作为西湖十景之一南宋时平湖秋月并无固定景址这从当时以及元明两朝文赋咏此景的诗词多从泛归舟湖舟中赏月的角度抒写不难看出如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流棹歌何泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸登绝皱仙山阁镜中尘”

     留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举望月为画面主现在的平湖秋月景址实际是康熙三十八年以后才确定来的当时将这里原有的龙王堂为御前铺建跳出湖面的石平台台周围以栏杆旁构轩悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额后又勤石建景碑亭于其左

     新中国成立以后经重新规划和逐年翻建扩建新建这里形成了一片狭长的沿湖园林遍植四季木点缀假山叠石亭台阁错落其间更加宜赏月宜品茗宜休闲西湖秋月之自古认为良辰美景充满了诗画意平湖秋月高阁凌波绮窗俯平台宽广视开阔秋在此纵目高眺远望但见皓月当空湖一碧金风送月相溶不知今夕何夕其实美景又何止秋季何止月清骆成骧有撰有一副楹联：“穿牖而来夏清风冬卷帘相见前山明月后山山”

     尽管平湖秋月景区范围在西湖十景景区中也许是最的但们仍可以在此寻访和到历史古迹和文化蕴涵早在唐朝这里就建成望湖亭南宋时随着孤山皇家道观四圣延祥观的建造这里又建望月亭“望湖”“望月”这两“望”为后平湖秋月定址于此埋伏笔明万历年间司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时曾对望湖亭加修缮文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道：“修葺华丽增筑露台可风可月兼可肆设席笙歌剧戏无无之今变建龙王堂”

     位于景区偏西的湖一碧原是清末民初犹太富商“冒险家”哈同的私别墅“罗苑”中的遗物后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣——八艺社所在地如今这里辟为西泠书画院为湖山胜景更添一份书卷

     双云该景在灵隐路洪桥边“双”指环湖山脉中最著名的南高、北高山雨来时于此遥望双浓云如远山远山又淡似浮云尖朦胧云端似泼墨山画巍巍目山东走其余脉的一支遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山其中的南高与北高古时均为僧所山巅建佛塔遥相对峙迥然高于之秋佳岚翠雾白塔尖云时隐时显远望势非同一般

     南宋时两云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双云建景碑亭于洪桥畔其时双古塔毁圮已久以至连此景原有的内涵也一度难为‘’者虚也设景碑亭于此实为权宜之计“浮图对立晓崔巍积翠浮空霁蔼试向凤凰山望南高近北烟低”

     这是南宋诗王洧的《两云》诗它告诉双云的景观南宋时从凤凰山望之方可得其神采明代的李流芳却主张到苏堤第三桥望山桥观赏此景他在《西湖臣游图题跋-两罢雾图》中写道：三桥龙王堂望湖西诸山颇尽其胜烟林雾障蚋带层叠淡描浓抹顷刻百态非董、巨妙笔不足以发其韵清以后双之巅已无塔影赏景位置则移易到湖因为洪桥畔尽管建有景碑亭但游到此只见林木葱蔚“双”连影子也无觅倒不如泛舟湖尚能遥指云中峦心驰神往于登临其巅俯看尘寰的宏阔高远故陈璨《双云》诗云：南北高旧往还草鞋踏遍两山间近来却被官累三过西湖不见山

     曲院风荷该景在苏堤西北金沙港宋代为酿酒曲院里面种植许多荷红翘翠盖风姿动芰荷清香四溢现已扩数百倍赏荷廊轩古朴典雅参密林中有度假村曲院风荷以夏观荷为主题承苏堤晓而居西湖十景第二位“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊位于今灵隐路洪桥附近濒临当时的西湖湖岸近岸湖面养殖荷每逢夏和风徐来荷香与酒香四飘逸令不饮亦醉南宋诗王洧有诗赞道：“避暑归自冷泉埠云锦晚凉渠香阵随远行过高桥方买船”

     后曲院逐渐衰芜湮废清康熙帝品题西湖十景后在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭遗留来的只不过是一庭院院前湖面荷一片而已曲院风荷最引注目的仍是夏赏荷园内荷池中栽培了百个品种的荷其中特别的要数风荷景区这里以面为主分布着红莲白莲重台莲洒金莲并蒂莲等等名种荷莲叶田田菡萏妖娆面架设了造型各异的桥从桥过如在荷中行倚姿映面两相恋

     迎薰阁是为游凭高赏景而建造的好去登阁远眺可见“接碧叶无穷碧映荷别样红”的美好风景清风徐来荷香阵阵沁心脾化烦忧迎薰阁辟有荷文化陈列室向们展示“中君子”出淤泥而不染的高风亮节以及寄寓着们的价值取向审美观照和道德追求的种种艺文佳作

     岳湖景区保存了清代康熙皇帝题书的“曲院风荷”景碑院那块景碑是仅存的两块康熙西湖十景原碑之一竹素园景区近年才建成开放它原为清初西湖名园之一竹石亭榭曲萦环清雅致

     港观鱼港观鱼园位于苏堤南段以西在西里湖与南湖之间的一块半岛南宋时内侍官允升曾在离这里不远的家山结庐建私家园园中木扶疏引池蓄养五鱼以供观赏怡渐成游杂沓频频光顾之地时称卢园又以地近家山而名以港

     廷画师创作西湖十景组画时将它列其中清康熙三十八年（一六九九）皇帝玄烨驾临西湖照例题书港观鱼景目用石建碑于鱼池畔后来乾隆江南游西湖时又有诗作题刻于碑阴诗中有句云：“家山流港著鱼鱼嘬”

     在苏堤南端古代有溪自家山流经此湖南宋时园内栽养鱼风光旖旎被画家标港观鱼之名现已扩为二十顷左园金鱼、牡丹园中争妍

     南屏晚钟南屏晚钟也许是西湖十景中问世最早的景目北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》尽管此图远不如他的《清明河图》那么蜚声画坛但却被记载于明《冰山录》中南屏山绵延横陈于西湖南岸山高不过百米山延伸却长达千余米山怪石耸秀绿树惬眼晴好满山岚翠在蓝白云得衬托秀可餐遇雨雾云烟遮遮掩掩山峦好象翩然起舞飘渺空灵若即若离

     后周显得元年（九五四）吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧永明院后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两佛教道场之一的净慈寺南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二）它曾是佛教台宗山家派的本营净慈寺、兴教寺加附近的中寺庙形成继灵隐、竺之后湖又一佛寺落晨钟幕鼓焚贝佛号香烟烛光南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的韵悠然成型南屏山一带山岭由石灰岩构成山多孔加以山岩壁立若屏障每当佛寺晚钟敲响钟声振荡频率传到山岩石、等为其所迫加速了声波的振动振幅急遽增后形成共振岩石、便随之产生音箱效应增强了共鸣

     同时钟声还以相同的频率飞向西湖空直达西湖彼岸碰对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起其是在响混合共振齐鸣悠悠扬经久不息北宋以后净慈寺与兴教寺一布置一衰岁月既久南屏晚钟的盛誉和胜况专属于净慈寺名净慈寺建起了绘饰华丽的钟逐渐在为千年古刹最为的吸引物净慈寺钟历经毁建钟也废而复铸最具规模的篝铸一次是在明洪截止十一年信持夷简禅师募休聚铜二万余斤铸成巨钟一撞击声播远壑余音缭绕还有一次是在一九八六年新铸铜钟高三米径二点三米重喧十吨以钟内外镌铸《妙法莲华经》七卷及铭文共计六万七千字；它采用“蒲牢雕龙”作钟钮以八瓣莲为钟唇每瓣铸有一撞钟点其中六钟点铸有梵文钟脊立南无毗尸佛和南无释迦牟尼佛等七个佛龛

     近年来每到除夕之杭州市各界士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟内外举行新年撞钟除旧迎新活动当第一百零八声钟声响正好是新伊始之时这一象着祥和、欢乐、安定、团结的活动为古老的南屏晚钟注了新的涵义和魅南屏晚钟是指南屏山净慈寺的钟和钟声净慈寺里原有一钟傍晚钟声响起回荡于苍烟暮霭、屏青嶂之间与对面的雷塔遥相呼应组成西湖的晚景

     三潭映月三潭印月岛又名瀛洲与湖心亭阮墩合称为湖三岛全岛连面在内面积约七顷南北有曲桥相通东西以土堤相连桥堤呈“十”字形叉将岛面一分为四面外围是环形堤埂从空中俯瞰岛陆地形如一个特的“田”字呈现出湖中有岛岛中有湖景称胜的特在西湖十景中独具一格为我国江南园林的经典之作三潭印月岛的前是凡保宁寺北宋词家秦观《送僧归保宁寺》诗中有句云：“西湖环岸皆招堤阁晦明如卧披保宁复在最佳光四合无端倪车尘不来马足断时有海月相因依”

     可知岛赏月由来已久明万历三十五年（一六○七）钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝初成湖中湖作为放生之所后在岛南湖中建造三座瓶形石塔称为“三潭”清初岛又加营建筑曲桥堂轩沿内湖环植木芙蓉复经清光绪间退休将领彭麟在此营造别墅瀛洲初具风貌三潭印月景观富层次空间多变化建筑布局匠心独运从岛北码岸经过先贤祠等两座建筑即步九曲平桥桥有开网亭亭亭亭康熙御碑亭我心相印亭四座造型各异的亭子让走走停停歇歇看看或谈笑或留影流连观照饱览美景九曲桥东隔与一堵白粉短墙相望

     墙两端了无衔接形若屏风但粉墙开启四只饰美的漏窗墙内墙外空间隔而不断相互渗透墙外游熙熙攘攘墙内却雅宁静咫尺之间兀自异其趣西湖三岛中最之《瀛洲》湖中有岛岛中有湖亭阁参差宛如《蓬莱仙岛》岛及南面三座石塔均是古代浚湖时所成中秋在塔内点灯与月影印成奇景

     断桥残雪断桥今位于白堤东端在西湖古今诸多桥梁中她的名最据说早在唐朝断桥就已建成时张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词明汪珂《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜晴湖不如雨湖雨湖不如月湖月湖不如雪湖……能真正领山之绝者尘世有几哉！”

     地江南的杭州每年雪期短促雪更是罕见一旦银妆素裹便会营造出与常时常景迥然不同的雪湖胜况断桥是白堤的东因孤山路到此而断故名《白蛇传》故事发生于此旧时桥有台阶中央有亭冬雪霁砌银铺桥似寸断又似桥与堤断蔚成奇特景观

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