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     还是只需向朝廷笼统地报个寨数、族数就行其增减变化朝廷本无

     从掌

     总算有点好消息了知县神一振孰料孟县丞冷笑一声道：“这些可不是自然繁衍增长的而是我县于驿路要道渐有流民在此定居随着这些

     定居本县需要赈济的贫民灾民多了偷、抢劫、斗殴等事件也多了”

     孟县丞加重语道：“三年来我县盗贼、狱讼案件逐年递增如今尚有量案件积压要么无法破获要么无法把罪逮捕归案户增加？嘿！嘿嘿！

     有什么可夸耀的？”

     这位孟县丞与那位王主簿是针尖对麦芒一向不合

     别看对葫县百姓来说县衙基本就是聋子的耳朵——摆设可毕竟还有点职权于是也就有了利益之争

     掌控本县的这三把椅坐首位的知县无无底属傀儡

     县丞兼管着讼狱用现代的话来理解典史如同安局长县丞就是兼任的政法委书记是典史的顶司孟庆唯一方面利用治安权控制了屯军及其家

     属之外的当地汉民另一方面和当地一个有名的豪强相结知县虽有印把子

     在手却奈何不了他

     王主簿与本县绝对多数的彝、苗两族关系非浅知县带着朝廷寄予的厚望来到葫县三年来没有打开丝毫局面其中不无王主簿从中作梗的缘由

     此本就是那两部落的权益代

     知县叹了略带希冀的目光看向本县儒学教谕顾清歌问道：“顾教谕本县的文教方面可有什么建树？”

     顾教谕道：“县学这三年里就没有一个学子可以通过考试成为生员的实际本县不要说秀才就是连合格的童生和蒙童都寥寥无几现如今在县学

     里读书的几乎都是‘官生’……”

     县学的生员有两个渠道来源一个是考试考去的生员一个是品官子弟和外夷部族首领的子弟照朱元璋当年定的规矩他们免试学属于一种特

     殊的“义务教育”

     迫于太祖皇帝的御旨当地部落首领们不敢不送子来就学但这班魔基本就是来走个过场不要说读书了不闹事顾教谕就烧了高香了

     顾教谕唉声叹半晌忽然抬起道：“对了年初本县刚刚迁来一户家子名徐伯夷此学识极为出如今已是本县生员我县这些学子中将

     来若能有一中举那也必是此此当初并未决定要在本县定居是老朽求

     才若特意许诺只要他肯留每月破例领廪米六斗这个……本县文教

     能否有所建树可全靠他了”

     知县木然而坐已经无吐槽了

     巡检罗叶见这模样了鼻子也开始了他的述职

     罗叶是巡检而巡检是武官隶属贵州都指挥使司再往就要归兵部管了但是他和普通的军队又不同平常要听从县太爷的调度勉强算是县太爷的

     属

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