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     元神引其实是秦牧和灵毓秀结合了霸三丹功的最为基础的功法的理念推导而来霸三丹功最基础的功法便是导引功是引导元的法门最为简单

     而元神引则是引导灵胎和魄彼此的灵、融然后飞出然后换回自己的灵和借机让自灵相容变成元神

     所以这门功法必须要有一个“引”字

     秦牧能够让自己的元神与司芸香的元神谐振则是因为他的灵胎的缘故他的灵胎没有任何属不像司芸香灵毓秀这些灵有着各自的属

     元神谐振是彼此的元神意念融合时产生的固有频率因为每个的境遇不同每一个的元神也都会有或多或少的差别元神谐振频率便会各不相同

     而一对元神双修的彼此谐振频率协同形成独一无二的谐振频率再与其他元神双修便会因为不在一个频率无法做到元神谐振

     秦牧的元神和灵胎恰恰偏偏是没有任何灵属空白如纸他这张白纸与灵毓秀元神双修时谐振频率便是灵毓秀的频率与司芸香元神双修时便是司芸香的频率

     延丰帝也正是没有遇到了秦牧的“霸”竟然如此古怪所以本没放在欣赏于是便没有告诉灵毓秀元神谐振的忌讳此刻皇帝懊悔不已

     秦牧和灵毓秀将元神引的篇整理出来详细写明修炼方法灵替代之法心中都很开心

     突然间他们似乎有一种莫名的领悟这种领悟不仅出现在悟道而且还出现在道心

     经过这一次共同创造功法他们的道心突然间便有了一次飞跃一次质的飞跃！

     说突然其实也不突然

     创造本便是最难的

     凭空创造出一种功法改变六合境界之后的修炼系将元神向前推推到六合境界中改变之远超延康国师开创的三式基础剑法！

     甚至完全可以说倘若秦牧、灵毓秀能够将六合元神的奥妙开发到极致这一次改变极有可能会让境界提前到来与七星境界融合将两个境界变成一个境界！

     而这种变化会影响到后世的无数神通者！

     灵胎境界五曜境界是武者武师的境界还没有踏神通的门户

     六合境界才可以称为神通者算是正式踏神通的门户

     六合境界之后的七星、、生、神桥都是神通者一步步迈军传说中的神的境界这四个境界便是四步但步步艰难每跨出一步所要费的时间都极长

     秦牧和灵毓秀的这次开创极有可能将四步变成三步让神通者可以用更短的时间直指神境！

     这是功参造化的莫功德！

     世间并无道路走的多了也就有了路修炼系的改变会导致道法神通的改变地道也会随之改变

     他们开创出元神引引起的变革之现在的这两位少年少本没有预料到

     开创功法因为艰难所以有很刻的领悟他们的道心臻至宗师此刻正陷各自的顿悟之中

     延康国师开创出三式基础剑式也是让他在那一刻成为宗师心境从术提升到法的境界

     秦牧与灵毓秀经历的正是这种蜕变

     他们只能算是完成了元神引这门功法而六合境界如何壮自元神则还是一个空白区

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