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     “我们国家修炼的方式也分成了两类一者为修士另一个就是武者这也是多数后异的来源”

     “不过两者并不是说就彻底没有关系了往往修士会兼修武者比方说老既修行金光咒又炼五禽戏还有你近所学的灵动拳即可以练亦可以养”

     “咳咳！好像说远了……无论是武者还是修士追溯源也就是我要说的势了致三个词就可以概括了分别是三教九流、旁门外道以及邪魔歪道”

     叶未央乖巧的坐好知道终于要到重点了

     老爷子也没有卖关子就直接开门见山的说道

     “三教九流指的是自仙秦时代昌盛的百家学说衍生而出的势三教者儒道释也九流者墨农法名众也唯一特殊的就是释他们属于外来传播的不过在经过本土化转变之后逐步做就成了如今的佛门”

     “旁门外道旁门指的是从三教九流中逐渐偏离正统而诞生的奇特道统比方说剑道、仙道之类的外道指倒是散播信仰的正当宗教释教最开始就属于外道直到后来才成了如今的佛门现在出名的外道就是古代名为拜火教的明教”

     “邪魔歪道魔指的就是如今的魔门他们往往自称为圣门基本就是百家学说畸形发育诞生的奇葩存在在圣唐时代非常强如今也有兴盛的趋势歪道指的是白莲教一类传播信的胡说八道它们隐秘而又具有生命怎么抓捕都铲除不绝邪最为特殊……”

     老师看向认真听讲的叶未央一眼

     “未央你刚刚不是问有没有解决灵稀薄的办法嘛当然有而且不止一种”

     叶未央若有所思

     “师难道邪就是其中一种？”

     老师点了点神复杂的说道

     “是的……它就是其中最残忍的……唉……”

     “晚明时代灵逐渐稀少无数资质平平的修士再无前的可能只能动用其他方式”

     “其中最为惊才绝艳的出自道门茅山正宗其名为魏慕道道号太翊他虽然资质平庸但是脑灵光提出了怨亦为的说法茅山正宗本就提倡以邪制邪以魔驱魔倒也没有对直到后来发现其变与邪魔无异时已有百被其残害最后几乎动用了道门分才堪堪将其抓回山门废去基发配南夷……”

     “他还是心有不甘于是在南夷那边传播自己的术法与当地的邪祟巫术结合诞生了如今的降、魇胜、古曼陀等等邪术”

     “而这些东西也就是所说的邪了”

     叶未央两眼放光的问道

     “那师怨真的可以代替灵使用吗？变难道就是使用怨的副作用？”

     老师心里打鼓为了打消她这奇怪的积极只能强调说

     “能用是能用但是代价就是不鬼不鬼格也会被严重扭曲……打个比方正常遇到偷的最多打伤抓住报警但如果是邪修遇到这种偷那估计就是养尸炼咒其一套流程了而且……”

     老师摇了摇叹息道

     “你也不会知道究竟什么行为会触及邪修……可能只是路过意外碰到了他又或者在路多看了他一眼这都可能使得邪修开杀戒或者莫名诅咒”

     叶未央恍然悟的点了点

     明白了邪修这不就是神病吗？还是那种自带加特林的高危神病

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