元嘉烽火 (第三卷1-10)

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     林迭声道：“得惯得惯还要请子为我们推荐汉中的佳肴呢”

     令晖笑道：“檀姑真是我们汉中土地贫瘠不似关东那般物产丰盛所以待客无非就是一个‘饼’字我们有蒸饼、汤饼、饼、胡饼还有辟恶饼满满一桌子全是饼”

     说话时就有端桌来数个盘子众抬眼细看果然满桌子摆着的全是各式各样的饼林不啧啧称奇：“这可真是一桌饼宴”

     令晖掩一笑便一个饼给林道：“尝尝看这个”

     林咬了一那饼其中竟是咸甜林连声道：“好好这里面是什么呀？”

     令晖道：“此饼有个俗名‘石虎饼’乃是当年羯胡皇帝石虎的最饼中了枣、胡桃等多种馅料着香甜可最有特”

     说话时众又纷纷品尝其它各饼虽然都是饼却每个都不相同

     檀羽转笑问兰英道：“英姊都学会了吗？”兰英瞅了他一眼叹道：“这么多种类记都记不全怎么学？”

     令晖微笑道：“看起来虽然复杂却也有规律可循长安有位程季程老子一生酷饼他有一首诗写道：‘仲秋御景离蝉静燮燮晓风凄凄冷臣当此景唯能说饼’家问他这饼怎么做才能好呀他回答说：‘安定噎鸠之麦洛董德之磨河东长若之葱陇西舐背之犊抱罕赤髓之羊张掖北门之豉然以银屑煎以金铫庭负霜之桔仇池连蒂之椒调以济北之盐锉以新丰之细如华山之屑白如梁甫之银泥既闻香而闷亦见而心’你们说这是对饼有多呀”

     说着令晖自己“格格”笑了起来引发诸都忍不住哄堂笑

     笑毕令晖又道：“燕赵之地的饭食自有其特点如若有机会还想请韩姑显露一手艺呢苦于脚不便这一生恐是没机会去燕赵的”

     陶贞宝忙道：“子说哪里话我师姊就会医术何不让她给你看看？实在不行你就坐到我们的行屋之那车又又服我一挥鞭赵郡就到了”

     他一边说林一边用眼神盯他陶贞宝却半点应也无只是自顾自地献殷勤林心道：“这厮今了！”

     谁知令晖仍以微笑拒绝道：“自就不能起行走早已习惯这样的生活真让我站起来我倒不自在了陶子的美意心领了”

     谁知陶贞宝仍不心又道：“那就让綦毋兄给你打造一个行椅这样也方便一些”说着他转看了看綦毋

     林忍不住笑骂道：“师弟你一会这个一会那个你自己打算做点啥呢？”陶贞宝道：“子愿意的话我做什么都行只是我这也没啥本事……”一边说他一边默默地低了林感觉自己失了也不知该如何是好氛一时尴尬

     檀羽见状忙出来打圆场道转移话题道：“我观子乃是家闺秀为何却招惹了寺中沙门？今搅局那个真长法师究竟为何而来？”

     令晖黯然道：“不瞒檀子的阿兄鲍照是在圣院的邸舍做贾而那真长法师是紫柏山张良庙的弟子张良庙与圣院是宿敌真长前来搅局也不奇怪”

     “宿敌？”

     “唉还不都是钱银惹的祸如今的寺院僧众皆是商贾谁家邸舍的货物卖得好谁就是一方之霸可这汉中地方、不足哪里容得圣院、张良庙两座的佛寺况且岐州的阿育王寺也要在汉中分一食几方的错对战在所难免”

     檀羽闻无奈地点点

     的确他在定襄时便见识了佛寺在地方的影响自五胡华以来儒学势微世不再如汉晋之时那般鄙夷商贾而佛教东传寺院规模不断扩僧又不用税、不服役寺院便成了一个有钱、有地、有的庞然物规模甚至盖过了各地的世家望族寺院多设有经商的邸舍、也就是百货行就像定襄永宁寺的邸舍贩卖香皂一样通过租地、借贷、贩卖等手段寺院牢牢掌着地方的资财也成了当地的土霸王

     此时令晖续道：“檀子可能不知道这几年邸舍的变化很听说最近有几个还在谋划着开一家典质行将寺中钱粮出贷给质押这典质行要是开起来对传统邸舍又将有很冲击家兄说如今买卖真是越发难做了过两年就去云雾村养老算了”

     林问道：“云雾村就是刚才那个白村长说的云雾村吗？”

     令晖道：“是云雾村其实就是一个工匠们的集中地是由阿育王寺和王坛的住持郑修法师提议家兄和几个相熟的叔伯出钱建造附近的工匠们都可以在其中做活成品卖到长安或汉中等地的邸舍郑师说只要有了王坛的支持云雾村就能成为都能有作为的地方这里面只有欢笑与幸福没有悲伤与苦那是们梦想中的极乐之地”

     林满心向往地道：“哇好想去见识一”