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元嘉烽火 (第九卷13-24)

作者:教授乙 标签: 古风 剧情

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     兰英又道:“那我还要去找郡主吗?”

     檀羽道:“不用了能知道她仙这个细节已经很不容易如果去得太频繁而会引起怀疑这几我要闭门用功还需要两位贤内助帮忙呢

     颜师伯家已经清理出一通屋子给三好午饭檀羽便携双姝了屋将房门兰英奉香茶磨好墨檀羽在摊开的纸重重地写两个字:“立心”他要开始写书了

     寻在旁声和兰英嘀咕道:“刚刚我们在史学馆时羽郎与西席何承谈了许久何博士于历算想来羽郎正是因为这个才取‘立心’二字吧?”

     兰英道:“是地立心是千古儒者的共同心愿羽弟以这两个字为题一定是有他的

     寻道:“其实我一直不太懂地万物都是自己好端端地在那何以要为它‘立心’呢?这岂不是陷了佛道两家的虚幻之说了?”

     兰英道:“地当然是自顾自地存在可是我们要对它的存在有所认识必须要通过我们的思想和语所以我们对于地的知识都是由我们自己创造的我们通过‘立心’的过程在自己的知识系中创造一个‘地’而它正映着真实的

     “主这句话其实是高估了的能”檀羽一边在纸写着一边不抬眼地回应着双姝的讨论地虽然真实地存在着地如此之又如何有能看清地的全貌呢?我们不过都是佛家说的‘盲象’而已每个只能看到地的一部分要把这些我们看到的部分串连起来这就需要一个‘心’一个由总结出来的‘心’这才不至于被我们的双眼把看到的部分当作全部

     “昨和慧严方丈、今和何承博士谈过之后我才明白我们不仅对自然之道要‘立心’对世间之法也要‘立心’世间之法是由少数为多数设立的多数都可以这法的约束那少数什么约束呢?少数就应该‘心’的约束就像地有了‘心’就有了固定的运行规律一般立法者和执法者也应该有‘心’并且要‘心’的规律运行不可偏离这样我们的世间才不会因少数的违法而

     寻点点便不再说话只是在旁静静地看着檀羽檀羽写完一段就给双姝过目兰英每看完一段就和寻声讨论一阵遇不懂时再问檀羽如此不知不觉就过了一檀羽已经为他的书写完了总纲

     第三清晨颜师伯的内送来早餐同时给檀羽一封信檀羽拆开一看竟是史学馆的何承写的致意思是说:经过学馆讲郎和学子的投票新聘讲郎已确定二十九位只最后两位得票数相同难以取舍其中一位是王玄谟的寄名弟子褚渊另一位就是檀羽学馆经过商讨决定开一节开课请褚渊和檀羽各自一堂课谁获得的学子拥护更多谁就获聘时间就定在明

     檀羽无奈地叹一道:“我随便写了个名字怎的还真有选我这可如何是好?去也不是不去也不是

     兰英道:“羽弟若悬河还怕去授课?”

     檀羽道:“英姊不知道这学馆的里面的学子都被教得相当功利我儒门本来淡泊课乏得很以前恩师课时一共也说不了几个字如若这样去讲如何能赢得学子拥护不过徒增笑柄而已

     英、寻二都见识过李孝伯课的风格忍不住咯咯一笑

     寻道:“我倒有个主意羽郎索推说有事让阿姊替你去阿姊在邽县学时就很学子们这回肯定也行的

     第十六回成功

     檀羽闻赞道:“主太聪明了这个办法很好

     兰英却埋怨道:“真是害我我怎么能去这和在邽时可不一样

     檀羽道:“英姊不必有压本来我也没想过要去那做讲郎你只管讲你想讲的就是了成与不成自安

     兰英想了想只得道:“那好吧我尽而为不过和我一道去给我出主意

     寻道:“自当陪着阿姊为阿姊助阵

     当兰英请颜师伯替她和寻准备了两套学士的

     时子的态度没有世间传那般保守子可以朝为官、阵杀敌也可以去学馆做讲郎如谢道韫、王孟姜等俱有才

     不过英、寻二还是更喜欢在家与君琴瑟合鸣要出去面对那么多陌生总难免张和不适整个午二都在声嘀咕着明要讲的内容檀羽一面奋笔疾书一面看看她们对这两个心中说不出来的怜一直挂着微笑

     次一早双姝收拾停当让颜师伯套了马车直奔史学馆学馆今格外学子们正在陆陆续续地朝里走

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