皇朝的另一本秘史(5-6)

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     官员理论是三年一升迁两夏的时期吏部对官僚考评的时间正是会试结束后的三个月实际能享这种待遇的官员很少否则士各个都能凭借熬的方式当宰相了绝多数士都是以五品官的份致仕

     状元、榜眼和探作为科举系统的翘楚自然会到当朝皇帝的另眼相待作为壬戌科的状元王嗣璁的座主就是三年一升六百一十二年时得了吏部优的考评升为正六品官六百一十五年为从五品六百一十八年为正五品六百二十一为从四品六百二十四年为正四品六百二十七年时为从三品六百三十年时为正三品六百三十三年时为从二品六百三十六年时为正二品

     两夏确实有一品的官职但一品都是三三孤三少之类的荣誉官衔一般给那些年事已高要致仕的佬正二品其实就是两夏官僚制度的了两夏的中央制度是三省六部中书、门和尚书三省的首脑作为文官系统的便是正二品但两夏实行的乃是相制而非单相制只要官职中带有同中书门平章事的便是宰相同中书门平章事这个称谓由三个部分组成“同”表示视同、参同、共同“中书门”指的是中书省和门省这两个机构朝是中央的决策机构尚书省是吏户礼兵刑工六部的级属于执行机构做事从来都是先有决策后有执行所以三省中以中书门为尊“平章事”意着商量理国事因此同中书门平章事的含义是与中书省和门省的主官一样主持理国事简称为平章事

     状元宰相这种组合其实很是罕见的王嗣璁辈子所生活的炎黄地在封建时代一共诞生了五百九十二名科举文状元做到宰相的仅有四十五连百分之十的概率都不到王嗣璁的座主从夏纪六百二十七年时便为平章事当了十年宰相的状元郎此时却被她的好学生压在用具疯狂的鞭挞！

     是的夏纪六百零九年壬戌科的状元是个郎！

     状元宰相教师三者合一王嗣璁他能不兴奋嘛！？

     对于子能参加科举这件事王嗣璁是一点也不惊讶已知此方世界的子可以修炼内这种战增幅器而又是秩序的元要素由此就能推出一个结论那就相较于另一个炎黄时空的同此时空的乃是秩序建立与维护过程中的重要组成部分甚至还有凭借军功位列开国功臣的奇子正是得了这些勇攀尸山顶与畅游海渊同的背书这方世界的子才能去参加危险幅度降的文试科举另一个炎黄因为没有内这种可以极程度降低之间武的玄学量子就被隔绝于科举之外状元更是仅存在于文学作品之中士这个很尴尬的这个炎黄世界的固然因为内而拔高了地位但农业时代终究不是别解放的工业时代在重轻的封建社会嫁生子才是的最终归宿

     自庆朝已降朝廷允许参加科举但不代表就没有其他方面的限制在诸如家清白等基础加了年龄与婚姻的限制子年过三十不中士者则不许再考而就没有这个限制可以活到老考到老

     再者为了防止士以作为晋之资庆朝特意申明只有在未婚或是婿为赘婿的况才能参加科举赘婿乃是于封建时代鄙视链末端的存在彼炎黄世界从秦汉到隋唐赘婿都是末等民与罪官吏、逃亡员、商地位差不多这个炎黄世界也差不多故稍微有点骨的都不会去当赘婿丢不起那个！

     庆朝之后的一统王朝也是这个思路

     同时朝廷也不会因为别就对士有所优待强制规定士的录取比例举子想要和举子一起卷就要付出更多的艰辛王嗣璁曾经对两夏的登科录行了一次统计：两夏一共行了一百八十八次科举士仅士总数的百分之六点七三状元更是可怜的只有四名连零都不到

     王嗣璁是在夏纪六百零九年四月十八这从那里知晓了自己未来座主的名字昨是他伯的婚宴今开始整个国府就消停不少他就被便宜抱在怀里竖着耳朵听二老的聊世间绝多数的信息都是通过开途径得到的而且是无法隐瞒的比如说今年壬戌科的状元就是个郎名字也煞是好听：华嫦箐

     此方炎黄世界和王嗣璁辈子所生活的彼炎黄世界的封建时代有着极高的相似度夏不仅是地理词汇还是一个文化词汇：中国有礼仪之故称夏；有服章之美谓之华就像炎黄并称华夏也是一种并称古籍中将“华”与“夏”二字作为中原称四方为夷蛮戎狄

     照五德之说两夏是木德五德均有对应的颜木德尚青火德尚赤土德尚黄金德尚白德尚黑故夏朝又称为青夏任何一个皇帝都希望自己所统御的国家长地久最好能万世不灭

     夏武明为一国之君不可能不知道前面诸朝的国祚之数彼时后夏已经屹立于此方炎黄地之二百六十四载很迫近三百年这个封建王朝的限了华夏也嫦箐长青也合起来不就是华夏长青吗？寓意着我夏朝国祚绵长呀朕不点此为壬戌科状元那朕点谁为状元呀！？

     因为名字取得好而被点为状元的例子在另一个炎黄世界的封建时代可不少写了“生自古谁无留取丹心照汗青”的文祥就是一个绝佳的例子文祥考士的时候南宋已是风烛残年此时的宋理宗赵昀就想从新科士的名字讨个彩来冲喜文祥的原名文云孙没什么好讲的但他的字祥好虽然有点勉强但宋理宗还是很高兴并说了句“此之祥乃宋之瑞也”皇开那金对臣来讲是无的光荣于是被点为状元的文云孙就改名为文祥字改为宋瑞

     瑞祥在明清时期达到了高明洪武十八年开局一个碗结局一个国的朱元璋做了一个梦在梦里他记得状元姓丁于是考官们在名单里找姓丁的排名三甲第五的士恰好丁显原本是状元的纶就和丁显对调了名次

     同样因为一个梦点状元的还有嘉靖嘉靖二十三年的状元本是吴但考官们认为这个名字和“无”谐音这样的一定心肠冷漠显然不能做状元于是考官们开始重新阅卷打算选个新状元出来就在此时嘉靖皇帝突然发话他说自己梦见西北方向响了一声炸雷得到这个消息后考官们赶开始翻阅考生试卷结果在第三百名左右他们发现了一个秦鸣雷的明朝的西北指的是陕西布政使司陕西有两个简称陕与秦炸雷约等于鸣雷都在指向这个秦鸣雷的士！

     朱棣通过所谓的奉靖难夺了侄子朱允炆的皇位后最忌讳别说他是篡逆的君朱棣称帝后将侄子在位的建文四年归为其朱元璋的洪武年号时期总是以洪武帝的继承自居永乐十三年这一科有个士洪英洪英洪英不就是说我老子洪武帝他英明神武嘛就从第十四名变成了状元

     永乐二十二年的状元本该是孙恭但问题来了封建时代的阅读顺序是从到从右到左恭二字叠起来就是个呀显然是指着秃子骂和尚呀恰巧此科士中有个邢宽的邢宽邢宽不就是刑政宽和的意思嘛好了状元就是你了！

     古代帝王就都拥有一个长生不老的梦想到了君主权发展至巅的清代君主们更是为了追求长寿无所不用其极

     清高宗乾隆在乾隆五十四年的殿试结束后特地和考官们一同翻阅前十名考生的卷子清帝并不关心考生们的文章平如何他只是想从里面找个吉利一点的名字来为自己祈福要知道此时的乾隆已经是七十九岁高龄了他最希望的就是延续自己的生命当看到第十名考生的名字时他便笑着问在场的考官：胡难道就是很长寿吗？

     这个问题看似玩笑但考官们都意识到了乾隆对于这名考生名字的喜于是这个胡长龄的士就成了状元

     光绪年间的王寿彭与刘霖也都是因为名字吉利才被点为状元的

     光绪二十九年的科举考试中考官们并没有仔细评阅试卷而是在众多考生中寻找名字吉利之最终他们选中了考生王寿彭官员们认为这个名字代表着慈禧能够像彭祖一样高寿

     光绪三十年时慈禧太后办了七十寿为了普同庆特降懿旨加恩科一场慈禧太后在一士名单中看到了刘霖这个名字心顿时豁然好我清正值风雨飘摇之际霖不就是“风化雨普降甘霖”寓意颇好再看籍贯河间府肃宁肃静安宁他不当状元谁当状元！？

     辈子王嗣璁混得不是官场这辈子政坛则是必然事件在政坛这个类最黑暗的酱缸中浸多年以后王嗣璁明白了夏武明的心思夏武明点华嫦箐为状元固然有华夏常青的念想最重要的原因却是她的出

     此方炎黄地的朝廷自晋开始对考生份的审查很是严格历朝登科录都有“士家状”这一项对士本包括其籍贯、出、年龄、学历及其祖宗三代、家室等家庭状况有详细描述华常青的籍贯为江南西省州的临川县以最具实的四国家族来说四家各有自己的势范围定国王家所盘踞于京畿一带镇国江家盘踞在西域一带安国李家盘踞在北境靖国邹家则盘踞东方乡党是封建时代朝堂之常见的抱团组织这四个地方的士官僚组成了以地缘关系结成的政治派系表面看朝堂之有五派系实际就两派系以皇帝夏武明为首的帝党与四国家族为首的党四国家族之间固然有着这样那样的矛盾但对皇帝时都会联合一致毕竟单独一家绝非是皇帝的对手