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     坐在中间的沙发右侧沙发索菲亚和哥哥在左侧沙发

     “主”侍卫阿尔坎刚刚洗好澡光溜溜地走来向打招呼

     “座吧我的朋友”点示意

     黑漆漆的阿尔坎吊郎当地爬了所在的那张沙发

     因为阿格里真托与阿非利加、埃及较近祖创业之初购便是购买了这两相对便宜的奴隶当时最强壮的一个奴隶是来自里塔尼亚的一名黑奴农庄主不光衷于给牲畜配种孕育出强壮的牲畜同样衷于给配种家中第二代家生奴里有一半是这个黑奴的种他现在依然还健在年迈后做了看门

     侍卫阿尔坎便是这个黑奴与一个埃及奴的后代祖过世后掌家见阿尔坎生的强壮敏捷便送他去角斗士学校接战斗训练阿尔坎的肤虽然不是炭黑那种但也算是比较黑了毕竟埃及奴也不白和躺在一起就好像有一块地方吸收了烛火的光线他高壮硕生了一黑的圈发和卷活像个黑猩猩只是他的具要比猩猩雄伟很多

     要比年长15岁如今已是52岁了他的具已经无法完全勃起难以很好地完成但他依然有

     不了解哲学的可能认为伊壁鸠鲁是享乐派沉浸于骄奢逸、荡放肆的生活实际恰恰相

     伊壁鸠鲁认为应区别对待三种望：一是自然的而又必要的望如时要喝满足它可解除苦获得安适的乐；二是自然的但不是必要的望如要求奢侈过分的食物满足它似乎能使乐多样化但不能消除甚至会产生苦就不应去追求满足它；三是既非自然的又非必要的望如追求荣誉、为自己塑立铜像这是的虚荣观念所致不满足它不会产生苦满足它也不能带来真乐

     便是自然又必要的望满足它可以健康活得不到满足使心神不宁勃起困难后他与、沙拉三也因无法满足而苦恼后来经过全家的辩论并行了民主投票3比1通过了将的配权给阿尔坎投对票的却是阿尔坎黑得不符合希腊的审美她也畏惧与奴隶通可能引发的悲剧

     阿尔坎加中见到与阿尔坎烈的配后具似乎重燃了火勃起得坚了几分伊壁鸠鲁学派劝规避短期乐却带来长期苦的享乐目前来看他们都很乐并未带来苦当时的决定似乎是正确的

     索菲亚投了赞成票

     以弱、冲动、不理智为名要求服从于、丈甚至是子如果和奴隶是不道德、不克制的行为丈可以与奴却要求子不要与奴那么这就是认定比更能控制自己及其望这样在家庭中应该于被支配地位的就比它的领导者更加强了然而推翻的统治是不可能的那么就不该放弃可以与奴的权其是在丈无法满足其的况

     生活在信奉伊壁鸠鲁学派的家庭虽然并不富有但对来说无疑是幸福的索菲亚央求给她找同样信奉伊壁鸠鲁的丈答应了但这无疑缩了选择范围以至于她已经算晚婚了却没想到经常门来收购橄榄油的油商就是如今的未婚高、相貌都不尽如意但比起其他模样俊俏、油的功利追求者她更愿意嫁给一个伊壁鸠鲁学派的矮商其是他还答应在婚礼宣誓任何况都不得对自己动

     们可以尽地饮酒们却只每分得一杯每一个面包唯有食量的阿尔坎得到二个

     三只烤每个沙发分一个哥哥先掰一只了起来纳熟练地把撕开分成三份最好的部位给了哥哥、脖、脚、归了她自己其它的部分是索菲亚的纳的沙拉则在和那边照顾着而那张沙发掰两只她把其余都给了阿尔坎

     纳用餐刀把面包切开在面包叠奶酪、鱼露、橄榄油、包菜叶再把皮、仔仔细细地拨放在菜叶子她就喜欢这种用面包把菜肴起来的法索菲亚扒了一块放在了她的面包她对索菲亚一笑用另一片面包把它们住里嚼起来

     索菲亚拿了块带皮的翻朝躺在沙发慢慢的晚餐从白的第11个时开始(1700)直到晚的第2个时(2000)觉期间有充裕的3个时可供享

     哥哥基利安的脑袋凑过来想要索菲亚索菲亚用手挡住他自从他想要抢夺纳她开始对他不喜有了未婚之后她更不愿意和他接了

     “饱了你就到的沙发去”索菲亚对哥哥说

     基利安瞪了她一眼索菲亚毫不在意他的不开心

     出嫁分为二种方式出嫁后监护权还在手里或监护权转移给丈已经年迈索菲亚不想过世后监护权落在了哥哥手里她担心以后哥哥掌监护权后会让她离婚、改嫁给有钱有势的老年她不要做哥哥追求权势的牺牲品所以她宁可冒点风险把监护权给丈

     家喝喝闲聊今农庄的收获

     索菲亚拿了块带皮的翻朝躺在沙发慢慢撕开的她看到纳又在做她的三层饼她用餐刀把面包切开在面包叠奶酪、鱼露、橄榄油、包菜叶再把皮、仔仔细细地拨放在菜叶子她就喜欢这种用面包把菜肴起来的法

     农庄的的生活缓慢而无聊他们嗡嗡的谈声传索菲亚的耳朵要修补什么工具啦最好一场雨啦吧啦吧啦但突然一句话起了她的兴趣说：“马尔库斯家的子今带着同盟国的奴隶去锡拉库萨了”

     索菲亚翻在沙发坐起来开始认真听说话

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